在基督教的教义中，属灵的身份不仅仅局限于以色列人，而是扩展到了所有相信耶稣基督的人。然而，以色列人在基督教信仰中的特殊地位和重要性不容忽视。以下是从几个角度来探讨这一问题。

### 历史与选民身份

根据圣经记载，上帝首先与亚伯拉罕立约，并通过他赐福给整个世界（创世记12:3）。从亚伯拉罕开始，上帝的选民是犹太人，他们被视为上帝的子民。以色列人是亚伯拉罕的后裔，他们被选为神的子民，承担着传播神旨意和道德律法的使命。

### 约书协议与新约

在旧约时代，上帝与以色列人立下了约书协议（出埃及记19-24章），这一协议成为了犹太教和后来基督教信仰的基础之一。然而，在新约中，耶稣基督的到来改变了这一切。通过耶稣基督的救赎工作，所有相信祂的人都成为上帝的新选民（哥林多后书5:17）。因此，属灵的身份不再仅仅局限于以色列人，而是扩展到了所有相信耶稣基督的人。

### 使徒行传中的见证

使徒行传中记载了早期教会如何向非犹太人传教的故事。彼得在哥尼流家中见证耶稣基督的救赎信息，并使哥尼流及其家人信主（使徒行传10章）。这表明属灵的身份不再是基于血缘或种族，而是基于对耶稣基督的信心和接受祂作为个人救主。

### 罗马书中的论述

保罗在罗马书中进一步阐述了这一观点。他指出：“你们得救不在乎守律法，只在乎信仰；因为凡遵守律法都是罪人。”（罗马书3:20）保罗强调了信仰的重要性，并指出所有相信耶稣基督的人都可以成为上帝的儿女，并获得属灵的生命。

### 结论

尽管如此，在基督教传统中仍然保留了对以色列人的特殊关注和祝福。例如，在《以弗所书》中提到：“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯重生了我们……将我们从黑暗里召出来……”（以弗所书1:4-6），这里提到的是对所有信徒的祝福，并且特别提到了“你们”，这包括了犹太人和其他民族的人。